马克思和恩格斯的教育思想
一、对空想社会主义教育思想的批判继承
1. 关于对资本主义社会教育的批判
马克思、恩格斯认为，三大空想社会主义者对资本主义社会及其教育的批评是有积极意义的。但他们主要是从人性论出发，未能深刻揭示教育弊端真正的社会根源和根除其弊端的途径。
2. 关于环境和教育对人的发展的影响
马克思主义批判空想社会主义将人视为环境的消极产物、忽视人的主观能动性，特别是欧文的“环境决定论”和“教育万能论”。
3. 关于人的全面发展
马克思主义摒弃了空想社会主义基于人性论的空想成分。
1. 关于教育与生产劳动相结合
马克思主义批判空想社会主义未揭示教育与生产劳动相结合的实质与客观规律性。
二、论教育与社会的关系
社会或社会关系决定教育，教育受社会关系制约;教育的本质属性是其社会性，同时还具有历史性和阶级性以及相对独立性和继承性。
三、论教育与社会生产
一方面，教育的发展归根结底受生产力发展的制约;另一方面，教育是生产力再生产的重要手段，是科学知识转化为现实生产力的重要手段，也是科学技术再生产的重要手段。
四、论人的本质和个性形成
人的本质是劳动，是一切社会关系的总和。遗传素质是人发展的前提和物质基础， 但对人的生存和发展起决定作用的是环境和教育。
五、论人的全面发展与教育的关系
马克思、恩格斯深刻揭示了人的片面发展的社会根源是资本主义机器大工业生产， 只有根本改变资本主义的生产关系，才能实现人的多方面发展。
(1) 马克思、恩格斯认为旧式分工是造成人的智力劳动和体力劳动分离和片面发 展的根本原因。但是资本主义机器大工业生产导致个人的片面发展的同时，又对劳动者提出了新的要求，具有个人全面发展的客观趋势。大工业的本性决定了劳动的变换、职能的更动和工人的全面流动性。
(2) 大工业生产技术的经常变革，不但提出了培养全面发展的人的需要
